第43章 放纵之害、非我之败、修行之界 (1/1)

放纵是隐忍的陷害宽容是最大的美德，放纵是隐忍的陷害。士不可以不弘毅，不可以不慈悲，不可以不宽容，但是不可以放纵，不可以怂恿，不可以为奸。

宽容与放纵的区别就是宽容是体谅，是呵护，是希望所宽容的对象下一次做得更对、更好；放纵是任性，是随便，是不为放纵对象做远虑的糊涂、愚昧、残忍。

放纵表面上是爱，实际上是暗流涌动的能冲毁爱、真、善、美的洪滔；宽容责内外一致，以爱为基底为内核，也以爱为高标为表装。

宽容是深层爱，它引领宽容者和被宽容者走向生的幸福与爱的创造；放纵是肤浅爱，它引诱放纵者和被放纵者步入生的毁灭与爱的禁区。

做非我是最大的失败做别人也叫做非我，即是没有发掘出自身活着的价值与意义，也没有在为自己而活，如沉迷游戏的人以游戏中的人物为我，于是忘乎所以，终日不可自拔；如汲汲功名利禄的人，终日围绕功名利禄在转，为之苦为之乐，为之生为之死。

这些现象，都叫做做非我，也即是做别人。与做非我相反的叫做自我，也叫做本我，即以我为本、以我为梦、以我为马、以我为航道、以我为行舟，以爱乐为终极，以真善为武器，以美朴为标杆。

做自我，用华人首富李嘉诚的话说，就是“建立自我，追求无我”，自我是基础、是路径，无我是追求、是境界，先自我，后无我，无自我便无无我。

做自我，用简单明了的话说，即让我生根、发芽、开花，这根扎在道义的大地下，这芽发在极乐的净土中，这花开在灵性的众生里。

修行的三个境界读书、学习、做人、做事、娱乐都是修行，凡人之一切所作所为所思所想都是修行，而修行有三个境界入境、造境、化境。

入境是低级境界，是基础境界；造境是中级境界；化境是至尊境界。入境，以外相为本；造境，以内相、外相为本；化境，有本也无本，有相也无相，有境也无境，有化也无化，一念风生，一念雨来，一念日出，一念月落，自由出入境内境外，所思所行无碍，故谓之化。

天地曰造化，宇宙曰大化，四时曰变化，一切大道小道，唯化道独尊。

入境，是趋向天堂；造境，是创生天堂；化境，是享用天堂。一切时空都是天堂，何需入，何需造，只需觉察、感知、享用便可。

更有化境甚者，参知处处皆天堂，时时是天堂，事事为天堂，物物乃天堂，人人本天堂；更甚者，无处无时无事无物无人无我无天堂。