第3节 (1/3)

你有几个灵魂 朱建军 3296万 2021-04-12

人面前,尤其如此。从来不肯听话。

小妞是妞妞更小的时候的样子,七八岁,任性、馋嘴小妞回想到一个印象深刻的情景是过年的时候,别人还没有来,她一个人在偷吃。妈妈在旁说她,表面生气,但是小妞知道实际上妈妈并不太生气。

另外有三个子人格是一组,相互很类似。

枫。二十二三岁的女孩子,齐耳头发,白色上衣、白袖圆领、牛仔裤,她的惯用语是“不是这样的”。枫是一个办公室职员,拿着文件,严肃,一本正经。她的性格很认真,很直。最讨厌那些绕来绕去,讨厌虚伪的人。

蓝,年纪和枫相近,发型和衣服也和枫相似。但是枫更胆大、开朗,而蓝则内向一些。给她印象比较深的是过去的一个情景一次,公司派她去一个产品展示会。展台不是她所在的公司租的,是另外一个公司租的。那个公司和她的公司有业务关系,所以送了一个位置。她的公司只有她一个人去,而另外的那个公司有好几个人。中午吃饭的时候,别人在一起,她独自在另一边,感觉有些别扭,也想和别人说说话,但是又怕没有人呼应太尴尬,就没有说。

云,女性,年纪和枫相近,穿白色牛仔裤、黑色包,两手插在口袋中。风吹着她的头发飘起来。她眼中是冷漠的表情,眼睛看的不是眼前的世界,而是天空深处。她走在大街上,大

街上许多人,阳光很明亮。人流如水从身边流过。她感到这些人虽然在她身边,但是和她没有关系。她说她在人群中显得很高,就像一根竖立在水中的高高的木棍。

除了这一组人,还有另外两个子人格出现了。

水虹,30岁左右的江南** 。秀气、齐耳短发、不爱笑、低眉顺眼、看人时眼睛里有淡淡的忧伤或像在说什么。她的穿着很朴素,小碎花的衣服、黑布鞋,人很有书卷气。她表面温柔,但很实际、很有主见。她喜欢艺术、舞蹈,不喜欢招摇。她天生是属于江南的,属于水、小桥和粉墙青瓦的房子。

胡杨,女,背着包走在沙漠中,走向太阳。她在低着头走,觉得走到太阳就有希望了。她很累,但并不难过。因为她很坚强。

我所见到的那个女孩子,就是这些人的总和。

我们可以把每个子人格的意象当作一个的灵魂,我们可以和他交往,了解他独有的心理,我们可以影响他。而这里使用的方法就是意象对话,也就是心理咨询师和来访者交流各

自的想像。我可以在某一次心理咨询中和爱若娃这个意象或者说子人格交流,仿佛我面前的来访者就是爱若娃,我体会她的孤独,理解她的忧伤,帮助她快乐起来。借助意象对话,我可以让爱若娃走出房子,到森林外看看我也可以让孤傲的云交一个想像中的朋友。

通过这个活动,子人格的特点可以被改变,而来访者的整个人也随之改变了。

从古至今,大家都可以看到月亮。但是,只是在望远镜发明后,人们对月亮的了解才丰富起来。意象对话就仿佛望远镜,有了它,我们就可以从容地进行人格意象分解,从而使我

们对人类内心世界的了解丰富起来。

第三章“拆人”之术人格意象分解的方法

第一节诱导的基本方法

“拆人”是个很简单的事情,最早我们使用的方法是这样的

先简单介绍一些人格意象分解,引起来访者的兴趣。告诉来访者我们引出的子人格将表现为一个想像出的形象,比如一个人的形象,这个形象也许是男、也许是女,也许是老、也许是少。如果来访者有一些担心和疑问,可以适当做一些解释,消除他的顾虑。比如,有的人担心自己的想像力差,想像不出来。我们可以告诉他根据我们的经验,任何一个人都可以想像出这些子人格。有的人担心自己想像出来的形象“不正确”、“是脑子里想的而不是自发想像出来的”,我们就告诉他这也没有关系。

让来访者舒适地坐好,有时也可以让他们躺在床上。周围的环境最好比较安静,光线不要太强烈,这样来访者不容易分心或** 扰。

然后,说指导语“每个人都有内心冲突、内心矛盾的体验。有时你会觉得你好像有几个不同的我,他们经常会有冲突、矛盾。这些互相矛盾的成分我们称它作子人格,只要放松地去体验,每个人都会有许多的子人格。好,现在你舒适地坐好,闭上眼睛,放松,轻声地问自己我有什么子人格。然后,你只是安静地等待,不要刻意去想,放松你的意识,等待他们的形象在你眼前自然地出现。对出现的人格成分你也不要评判,他们都是你人格中的一部分,没有好坏、优劣。”

然后,就可以等待了,来访者会想象到各个不同的子人格的形象。仿佛逐渐展开一幅画卷,一个个人物的形象将展现我们面前。

在做人格意象分解的时候,我们发现了一个很有趣的现象。在想出了一定量的人的形象后,就会自发出现一些动物形象,或者鬼神菩萨的形象,在个别时候还会出现作为人格一部分的植物甚至矿物的形象。

这不是我们有意诱发的,而完全是自发的。而且,几乎所有的来访者都会出现这个情况。往往是在十几个人物出现之后,来访者突然说“哎,怎么我现在眼前出现的不是人的形象,是一匹马或者其他动物,这是怎么回事”

在这个时候,心理学家应该从容地说“是的,都会出现动物的,你出现的是什么动物”

来访者想像中出现的动物,都是“拟人化”的,也就是说,都有人的某种性格,会说人的语言,甚至形象也类似人。就像我们中国神话中的孙悟空猴子、牛魔王一样,是两脚走路的,会说话的动物;或者说像童话故事中的那些拟人化的动物。想像中的鬼神菩萨,自然也是有性格、会人类语言的。