第三百零三章 号、子、氏 (1/3)

“好比方说在天仙境时领悟的是滴水之规则，那在太乙三境，最好就是领悟像是河之规则、海之规则、雨水之规则、水、雾、冰之规则，从而形成水之规则。”

“毕竟相比起滴水之规则，水之规则的等级要更加的高，甚至是完全不具备可比性。”

“如果一开始领悟的就是水之规则，那完全就可以领悟金木水火土，从而形成五行规则。”

“可以说太乙三境的核心就是为了拓宽自身所掌控法则的深度、宽度，让法则的等级得以提高。”

“也因此，在太乙境的修炼，需要的就是领悟多条规则，最终整合成专属于自己，有别于他人的规则。”

“所以在这洪荒大地之上，太乙散仙境方才陪拥有道号，也可以说是称号，就是类似于诸葛亮的卧龙，因为达到这个境界的生灵才有实力让自己的名声响彻一山、一谷、一平原，此即为有名号的生灵。”

“如果我达到这个境界的话，那就可以自称人主，或者是其它的称号。”

“下一个太乙真仙境，则可以称子，好比叶雏子，这一个境界代表了圣贤之境。”

“如果说太乙散仙境是响彻一族的话，那这太乙真仙境就是名声响彻一方，诸族共尊的圣贤。”

“至于太乙金仙境，这个时候名声响彻九天十地，可谓是强族之主，所以可以称氏，如果叶雏达到这个境界，那他就是叶雏氏。”

“可以说太乙散仙是一族的强者，所以可以拥有称号，太乙真仙则是诸族中的强者，在一域横行，只不过未至，只能够称子，所以最后的太乙金仙称氏，因为达到这个境界就可以独尊一域了。”

“就好比在凤栖域中，太乙散仙已经一个种族里的强者，太乙真仙则是在凤栖域都是强者，但是不是最强，而太乙金仙就已经是最强者了，可以说是独尊一域。”

想到这里，叶雏忍不住暗自摇头，凤栖域的情况可以说在整个洪荒都是特例。

就算女娲没有成圣之前，凤栖域同样是洪荒当中的圣地，可以说是数一数二的存在，自然不能够拿来说事。

“所以这也只是个说法，毕竟就好像凤栖域，太乙金仙根本就不是最强，在那里大罗之境都不算什么，最强的是女娲这个圣人。”

想到这里，叶雏却是不由回想起了自己曾经在时间长河当中，所看到，那盛行于上一个纪元，神话纪元的规则等级制度。