524.第524章 化道 (1/1)

任红衣如此状态，显然是进入定境之中，而且就是在突破炼神境的关头。看最全更新最快的这并非是祁震刻意为之，而是任红衣本就修为到此，就好像祁震当初来到鬼方废墟之外，溯光真人一番言语点化之下，自然而然就突破到了炼神境。机缘二字，谁也不能彻底掌握，就算是祁震也无法完全预料未来走向，只不过他能够看出任红衣时候已到，所以稍作引导，至于任红衣能够真的突破到炼神境，那还要看她个人。不过祁震对任红衣很有信心，至少绝不会像自己的经历那般凶险。如今的大罗洞天要比昔日更加安全，至少仙道之上已经有所共识，此地是不容纷争矛盾波及的最后净地，如果万宝阁和光明道真的将矛头引到大罗城和大罗洞天，那就是等同与天下仙道为敌，要真有这样的举动，祁震就只能出手开杀。说到底，祁震对光明道与万宝阁都没有什么太好的看法。固然万宝阁与祁震有着千丝万缕的复杂关联，可放眼天下仙道与浩土安危，以及在了解了玄天三圣的目的之后，祁震还是选择放弃那点血脉亲情。祁震并不否认，自己能有如今成就，机缘之初是和自己亲生父母息息相关，但反之，祁震能走到如今地步，也是和自己的努力得来。至于光明道，擎灯身怀丹珠，既承接了朱雀残魂、又受天魔影响，而且修为境界当世超绝，祁震绝对不敢小看，所以目前首先要戒备的还是光明道。跟苏月楼打了声招呼之后，祁震便离开大罗洞天，朝着中州南部而去。对比其远古纪元的地理划分，当时的神州其实就是玄天山脉以南的大片广袤平原，而西疆大谷则是琉璃川、青丘山所在的盆地平原，东夷海疆毋庸置疑便是如今的东海之滨。而当年朱雀王朝的国都，虽然早在历史烽烟中毁灭，但其位置依然适合人烟聚集往来，当三千余年前天魔掠世之后，玄天宗百里异境重新向外界打开，一部分中州生民余脉就向南方而行，在生机渐渐恢复的土地上重新建造家园。千年之后，红棉城雏形浮现，那时整个中州都已经渐渐恢复了生机，中州南部尤为发达，红棉城也不断开始扩张面积，直至如今承载百万人口的巍峨城池。红棉城虽然是世俗城池，但和仙道往来极为密切，早年间曾有不少仙道修士将红棉城作为来往交流的中心，就连玄天宗的外门道场建立，最初也有效仿红棉城的模式。然而仙凡终究有别，红棉城后来因为接连数次散修斗法，波及民居，导致红棉城中世俗凡人看见仙道修士就退避三舍，当时仙道七宗重视此事，联合出面，结束红棉城的散修纷争，并且合议仙道修士不许在世俗间斗法、波及凡人。自此，红棉城就不再吸引太多仙道散修的往来，同时也是因为各大宗门的外门道场设立，使得散修们可以前往别处交流。也正是因为红棉城在各方干预下形成的空白，似乎让擎灯找到了插手其中的机会，远在光明道尚未成立之前，还是昭明洞府首座的擎灯就安排诸多人手在红棉城中凿建道场，这件事如今看来，玄天宗高层不可能不知晓，显然是流光真人和云笙长老刻意让擎灯有机会这么做。而且由于光明道的干涉，红棉城乃至于其方圆数百里范围，似乎较之过往更加风调雨顺，光明道修士屡屡出手协助世俗凡人解决困难，简直不像是仙道修士的作风。如果是玄天宗，除非发生了震动一方的天灾，掌门下令门人出手救援，一般而言，玄天宗并不主动干涉世俗，然而这也不影响玄天宗在世俗的强大根基势力。光明道的做法，在众多仙道修士看来，有些自降身份。仙道修士勤修不辍尚觉得时日不够，哪里来的这么多精力来处理世俗凡人的问题而且光明道将光明神箓公之于众的做法，也让玄天宗门人大为恼怒。大多数玄天宗门人认为，擎灯的光明神箓，是在修习玄心鉴的基础上参悟而成，虽然内中基本是自己修炼总结后而成，但毕竟来源是玄天宗的根本之法，哪里能这样随意公之于众祁震对此倒不以为然，因为作为曾经修习过玄心鉴的人，深知玄心鉴本身并不是一门仙道功法或者法诀，更不是什么法术，其本质就是玄天三圣元神灵光汇聚，照见世间万象统合所得，所以在玄心鉴副本中，修习者可进入心印台，无非就是三圣见证世间的所有智慧，至于能够修炼出怎样的成就、参悟到怎样的功法，完全看个人。事后反观，流光真人执掌玄天宗这百余年，修习玄心鉴之人愈少，正是说明玄天宗已经慢慢走向不依赖前人智慧的道路。这样说来，玄天宗其实才是仙道之中的一个古怪的特例。和绝大多数仙道宗门拥有自己的根本传承之法不同，玄天宗其实并没有真正的传承之法。苍云剑宗有九天御剑势与河图剑章，青岚宗有双生心轮与烟波水华，神农谷有青木元心道与神农百炼等等，可见成型的宗门总归是要有一两门统领传承的根本之法。可是玄天宗截然相反，除却玄心鉴，一百多座洞府，各自修习着不同的法诀功法，光是长门天元峰内部，修炼之法庞杂多样。甚至连流光真人与其三名弟子，都是修习着不一样的法诀。而这样的事情也并非少数，霞风洞府的几位弟子也是彼此不同。若说仙道求异，那么像玄天宗这样，几乎每一个门人弟子所修所炼皆不相同，换做其他情形，估计会被当成是一个最庞大的散修集合，但偏偏却是同出一门。这其实就是三圣之一、元始所修证的“演化之道”。玄天宗最初就是元始所创，留下最初传承是如何，如今之人已不得而知，但至少有一点，如今玄天宗传承的状态，料想该是符合元始最初的设想。甚至当今仙道万千法脉传承，也是印证了元始的“演化之道”。而祁震自己，其实也身在元始的“演化之道”中，当年霸仙老人的霸仙真解，其实就是在元始指点的基础上修炼而成，祁震自己得到霸仙真解的传承后，又修习了玄心鉴，最后参悟出仙武烘炉这一结果。如果说世间上还有人可能在元始的“演化之道”外，那恐怕就只能是身怀朱雀残魂的擎灯了，就连不灭灾星本人，因为曾经身入玄天宗内修炼，也无法避免元始的“演化之道”。朱雀作为远古纪元四方异兽之一，力量最为强大，也是距离超脱生死最近的一方，只可惜后来在天魔降临的灾祸中，原身摧毁殆尽，伴随整个罡风之禁，如倾盆火雨降下。剩下的一缕朱雀残魂在人世间离奇转折，最后到了擎灯的手里。朱雀当年作为驾驭敬奉意念最精深的异兽，那一缕残魂对擎灯的影响也弥足深远。据祁震的了解，光明道或者光明圣卫对擎灯本人的狂热崇拜，很有可能就是某种敬奉或者祈愿心念，极为精诚和广袤的愿力，集合起来，对于擎灯那种修为境界的高人来说，也是非常庞大的力量。擎灯想借精诚愿力来达到怎样的目的，祁震并不知道，所以他打算亲自前往红棉城一趟，先是见识一下光明神箓，然后和光明道的门人会面。之前在玄天宗的时候，祁震从流光真人那里得知，莫机锋目前正在红棉城负责两方调和，用意也是不希望纷争波及红棉城的众多世俗凡人。不得不说，光明道将道场建立在世俗之中，这就是一种无形的保护，过去从来没有人禁止在世俗中建立道场、只是几乎没有人这么做过。但仙道之中却是有所共识，斗法不能波及世俗，而这个共识偏偏还是在红棉城中确立的。万一光明道和万宝阁再次发生争斗，而万宝阁主动攻击光明道道场，波及到红棉城百姓，那么就等同动摇了仙道共识，将自己置身于仙道的对立面。因为上一次主动侵扰世俗的，是被人人喊打的魔道，而世上还是有极少人了解，如今的迦楼罗就是当年横傲江转世，这样一来，万宝阁的立身之地立刻消失，理所当然地被仙道孤立和敌对。而且如今试图以光明道挟持红棉城世俗来作反驳也成了无用功了，因为在光明道建立的这几年来，光明道修士自降身份，惠及无数红棉城内外世俗凡人，就算光明道不以此作为挟持自保，红棉城的百姓也一样疯狂的膜拜光明道，而且祁震相信，擎灯很大一部分愿力来源，就是红棉城内外那百万世俗凡人。见识过火纹城邦中，那五老院借城邦居民的愿力维持秽气天罩，祁震便知晓这股力量的潜力。更何况擎灯本人的修为境界远超五老院，又有朱雀残魂加身，百万人的精诚愿力、麾下又有抗击天魔的光明圣卫，难怪擎灯可以数年不现身，却又掌握着天下仙道的动向。当红棉城那高耸的城墙如同一条白线出现在地平线的远处，祁震就感觉到一股弥漫天地的光辉朝着自己涌来。祥和、温暖、安全等等思绪竟然不受元神控制自然浮现祁震心头，祁震微微一惊，降下身形，元神稳守不动，暗自惊叹“擎灯竟然将愿力操控如此，即便是元神修士也会受到影响。而且刚才那一刹那的接触，看来我已经无法隐藏。此地距离红棉城至少还有三四十里，我若料想没错，这个范围都在擎灯的元神笼罩之中”本书来自品书网:

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